呼吸速度透露的祕密

您可曾注意到自己的呼吸頻率?

一般的人呼吸是每分鐘15次。也就是說，大約吸氣2秒、吐氣2秒。當然，有的人的呼吸速度比這個還快，平時就是以淺式呼吸，小小的喘著氣。

我們每一個吸氣，心臟就得工作，像幫浦一般的造血，好讓進來的氧氣帶著血液進到身體。因此，呼吸頻率愈快，我們心臟的負荷就愈大。而且，呼吸愈快，我們就愈不容易放鬆，腦中的雜念就愈多。

那麼，呼吸的頻率該多快，我們才會比較健康呢?Yogi Bhajan說，平均每分鐘8次的速度，人才能維持健康。換言之，大約一個吸氣要4秒，吐氣也是，才讓減輕因短、淺的呼吸帶來的身、心壓力。

您會發現，若是我們注意自己的吸與吐的速度，要做到每8秒一回，其實不難。難就難在，我們很多時候是沒有注意自己的呼吸的，於是，就讓短淺的呼吸再次上身。

因此，我們要學習如何有意識的呼吸，好讓自己經常處在比較好的呼吸狀態。何謂有意識的呼吸呢?有意識地控制呼吸的頻率，就這麼簡單。您可以數著自己一分鐘吸與吐的次數，或注意每幾秒吸氣和每幾秒吐氣，來達到有意識呼吸的目的。

但是，不要為了刻意放慢呼吸的速度，而讓自己覺得緊張、不適。有意識的呼吸應在舒服且有效的狀態下進行的。可以用漸進式的練習，逐步地拉長自己吸與吐氣。

每分鐘平均呼吸速度不同，代表不同的狀態。Monica從書上擷錄出一些重點，讓各位明白為何放鬆且延緩的呼吸這麼重要。

「若用每分鐘15次的呼吸，你都不知道神每分鐘造訪你15次。因為你根本不知道呼吸的重要性。

平均每分鐘呼吸11次的人，比較能控制自己的情緒、心情，以至於掌握自己的物質世界。

用每分鐘8次的速度呼吸，可以影響你的副交感神經，所以你會覺得更放鬆。不但可以從壓力中解脫出來，更可以加強自己各方面的覺知。你不但可以更接近神，身體的自療系統也已被啟動。可以達到身心比較平衡的境界。

若是你延長呼吸的速度到每分鐘7次，會是個更有效率、更正面且更接近神性的人。這個情況下，您所處的環境也會被你所掌控。

再放慢你的呼吸頻率，你可以活得更久一點、更健康一點和更富有一些。若可以讓自己的呼吸深長到平均每分鐘5回合，你絕不會貧困。因為，呼吸愈長，你看到的機會會愈多，也能掌握更多好運，以及有無限的力量。

倘若你的呼吸可以再深、長到每分鐘4次時，腦下垂體與松果體就會和諧地運作，讓你可以輕鬆地進入冥想狀態。

每分鐘可以輕鬆地呼吸3次的人，可以輕鬆地改變自己的煩惱和問題。若是可以用吸氣7秒、止息7秒及吐氣6秒的速度，練習31分鐘的話，可以創造一個安靜的、自我平衡的及直覺的生命。

有的人經過長時間練習，可以做到每分鐘一個呼吸(吸氣、止息與吐氣都各20秒)，可以平衡我們的左、右兩腦，直覺的大門已被開啟，知曉很多不為人知之事，人是清明且接近宇宙無限的。在身體層面上，若用這個速度練習呼吸31分鐘，你可以控制每個細胞。」

以上這段話，講的是我們在有意識且放鬆的狀態下的呼吸速度，而且可以用固定頻率呼吸至少11分鐘以上。所以，它不是很努力地延展吸與吐，但勉強的只能做2,3分鐘喔~~

呼吸，除了要好好的練習，更要在平時觀察自己的速率，才能活在有意識的呼吸，以及有意識的覺知之流中。

火呼吸有三種There are three Breath of Fire

一直以來，我們習慣稱快速振動肚子，鼻吸鼻吐的呼吸法叫「火呼吸」Breath of Fire。但到最近，聽說大師GuruCharan他有另一個版本的火呼吸，大家有點迷糊了。

我回來翻書。發現這本Praana, Praanee, Praanayam(可譯為氣、呼吸者與呼吸練習法)中，作者提到，火呼吸有三種。

一種是我們經常練習的快速振動下腹部的呼吸練習，腹部保持彈性與放鬆的振動。第二種是讓氣體外速進與出鼻腔，重視橫隔膜的放鬆與振動。最後一種是骨盆腔底部的振動呼吸法。

作者說，昆達里尼瑜伽上師Yogi Bhajan是讓大家練習第二種方法的。而非第一種。

第一種振動腹部練習，有點像是哈達瑜伽裡的頭顱清淨法(Kapalabhati)接近。但後者只專注在吐氣，吸氣在瞬間發生，而且用力的地方在下腹部，上胸部幾乎不動。吐氣發出聲音。

但是第二種的火呼吸則同時重視吸與吐氣。不過，是在臉部、胸腔與腹部完全放鬆的狀態下練習的。因此進氣與出氣會發出鼻息聲音，但不是很大聲，呼吸是腹部和胸腔當然會跟著動，但意念完全不在這兩個部位。而是去感覺體內的橫隔膜有彈性的律動著。

由於很多人已經非常熟悉第一種只振動下腹，著重吐氣的練習法之後，練習另一種呼吸法，會很不習慣，一直會想再使用腹肌之力來幫助氣體快速地進出。

為什麼要練第二種火呼吸呢?著重在氣體快速進出，吸氣時肺腔擴大，擠壓橫隔膜往下沈，腹部內臟略為壓迫，因此腹部自然會外推，吐氣時，肺腔收緊，橫隔膜自然會上升回原來的位置，腹部也會跟著收回。

我們練習呼吸法的目的在於:強化肺腔功能與效益、加大肺活量。當然希望肺部可以更有彈性、更順暢的收與放。至於腹部的大或小，是自然發生的，不用刻意的呼吸練習，自然會感覺到它的變化。

我自己的練習經驗是，練習第一種快速振動下腹的火呼吸法時，覺得身體的確較快發熱。但練習第二種火呼吸時，可以感覺它的體內淨化效果真的比較好。但練習經驗要個人體會，因人而異。

至於第三種火呼吸，到目前為止，並不知道如何做。

在練習呼吸法有二個基本條件。第一，保持背部挺直，脊椎延長但兩肩放鬆，頭擺正。再者，注意自己處在放鬆的狀態練習，才能事半功倍。

想與Monica一起探索更多的呼吸練習與呼吸冥想，請見 

「呼吸練習(與冥想)拓展自己生命與靈性之流」

當昆達里尼能量升起時When Kundalini energy rises

去年底在中國福州上課時，每天早上都有小組聚會，組員分享前一日的心得與經驗。那天，我到得早，在等小組長進來時，有一位來自新疆的美麗小姑娘面有難色的告訴我一件事。

她說，「今天早餐之後，我回房躺在床上休息，想小睡一下，但是聽到身體裡有一個轟隆隆的巨大聲響，沿著我的背脊發出來。因為聲音很大，能量也很強，我覺得我的身體被震動全身顫動，牙齒也不停打顫。它的力量強到我以為我的兩排牙齒要飛出去了。

我很緊張，但全身不能動，想叫我的室友把我扶起來，也叫不出口。結果我就讓這個可怕的聲音和振動好一會，直到我自己可以掙扎起身。」

她問我「這是怎麼回事?我該怎麼辦?」

我聽後笑笑跟她說「恭喜妳，這就是昆達里尼能量(Kundalini Energy，又稱拙火)的興起。它以很快又很強力的方式要穿透各個脈輪往頭頂流竄。我們唯一能做的，就是保持放鬆，讓這股能量自生、自滅。」

是的，這就是所有瑜伽人練了幾年、幾十年夢寐以求想要喚醒潛藏在下腹部的昆達里尼(或拙火)的能量。它的啟動不是那麼難，難的是能夠順利地引動它往上，最難的是讓這股巨大的能量再收回到海底輪進來。

這位小美女因為沒有經驗過，也沒聽過這樣的事吧?所以心生緊張，試圖想要去阻止能量自然的流動，反而不好。

那時，我問她「妳現在有什麼感覺?」她說「很不舒服，尤其是頸部和頭很痛。」照她所說，她聽到巨大的聲音從口中發出，她努力掙扎起身，可見能量只到喉輪，沒有完全打通到眉心輪與頂輪，甚是可惜。企圖要阻撓能量的流動，不但不舒服，還可能危險。

「我們能做的，就是放鬆心情與身體。」我建議她，最好能再躺下或靜坐，完成能量的流通之路。

而我的小組長則建議她，可以試著用意念，引導能量往頭頂，再流下來。這種用意念引導的做法也可，但基本適用於比較有經驗的人，我比較不建議初學著這麼做。

難到，昆達里尼能量的興起，一定這麼恐怖與嚇人嗎?並不是。這與當事人的體質、心性很有關。

像這位新疆小美女，年紀約在二十歲出頭，平時常運動，是北京奧運的啦啦隊員，生龍活虎的，很生猛。她的能量興起時，就會有這些反應。而我，年紀比她大很多，加上身體和個性也不是那樣活跳跳，因此我每次能量循行流遍全身時，只感覺到無比舒暢。

當能量真的被引動，往上流通時，真的可以達到狂喜的境地。

我在去年底、今年初的跨年瑜伽營活動時，就有一位學員和大家分享她狂喜的經驗。她平時就經常運動，身體好、心情開朗，我們練習瑜伽幾天之後，那天下午做了一系列的呼吸練習法時，她突然感覺不知打哪兒來的能量流遍全身，流到那時我們張開的雙手裡。

由於她之前就聽說過昆達里尼能量升起時，最好保持放鬆、任由它變化的心，因此，她一直觀察這股無法控制的能量不斷冒出來。結果，她最後跟我們分享的是，她達到這輩子從沒有過的狂喜狀態。

不是每個人都這麼幸運，可以這樣順利啟動能量往上，但是，昆達里尼能量是一直都在，可能被我們小小的點燃，但在不自覺的情形下，這個火苗又滅去了。

同樣在上次活動中，有次休息期間，一位同學小聲的問我「我有件很難啟齒的事想問妳。我剛剛在做某一個呼吸配合動作時，突然覺得一股熱，好像尿失禁一樣，心裡很害怕，趕緊到廁所。後來發覺並不是失禁。那又是什麼呢?」

我告訴她，這也是昆達里尼能量的點燃，可能量在海底輪或生殖輪。經過幾天的練習，下腹部的能量被啟動，因此有這樣突然產生明顯熱能的感覺。這很平常，以平常心視之即可。

經過這樣的分享後，學員間有幾位觀察到，她們有時也有這樣體內短暫的熱，好像被「熨」到感覺。在寒冬中，這股熱能尤其明顯。

昆達里尼能量就像呼吸一樣，一直與我們同在，我們觀察不夠精細時，是感覺不到的。而當能量大提升，打開頂輪後，應該讓它再循行下到海底輪，再做幾次的循環後，才算比較完整的完全啟動。平時若小小的點燃火苗，雖然能量還未打通所有脈輪，但就已經是非常好的經驗了。

不過，話說回來，能量完全啟動，打通頂輪和所有脈輪也好，或是打開某幾個脈輪也罷，其實，沒有那麼神奇啦~~重要的是，要有覺知地利用這股龐大的潛能來提升自己的靈性，為更多人服務。而不是一味追求耽溺於這種美好的狀況。否則，那就是一種「著相」了。

凡事，莫執著。順行而生比較重要。